阿迪尔·ä¼å…¹·æ‰Žæ³•å°”目前在萨纳特画廊举办的策展项目“平行现实”中探讨了两位艺术家奥柰兹·å¡”基和哈雅·å†è¿ªä»¥éžå¸¸ç‹¬ç‰¹ï¼Œå¤šæ ·åŒ–和象征性的方式利用人类形式提出个人关注的方式。

奥奈兹·å¡”基的作品呈现出有趣的视觉效果，具有非正式的吸引力和写生/期刊外观。 他重复的小插图似乎创造了一个同质的质量，但仔细观察后，人们可以看到每个人物对细节的细致关注，以及他们独特的个体存在。 线条的细腻和绘画的规模似乎来自艺术家的微缩背景，但风格类似于钢笔和墨水书籍插图。

奥奈兹·塔基的《Jalsa》

艺术家似乎通过这些作品提到了暴民的心态，以及一大群人可以成为一个与个人截然不同的实体，获得自己的思想，观点，理想和对与错概念的方式。 “2010å¹´8月15æ—¥”å’Œ“2017å¹´4月13æ—¥”向我们展示了暴力的怪异行为如何在一个群体的匿名性中变得正常化和可接受，而他们荒谬的现实是通过与情境的距离来揭示的。

相比之下，哈雅·å†è¿ªçš„作品更深，更饱含图像和象征意义。 她的形象更接近现实主义，但却变形为超现实主义的形式，并带有某种怪诞性，使她的想法更加引人注目。 在聚酯薄膜上使用油漆和拼贴的媒介取得了巨大的成功，从杂志中剪下并粘贴的随意和奇异的图像令人惊讶地与涂漆表面完美融合，具有一种人们所不期望的连贯性。 在这里，艺术家的微缩背景再次出现在细微之处，例如平面透视和人物的僵硬轮廓，象征意象和绘画技巧。

哈雅·再迪的《徒劳无功》

哈雅·再迪的《名利场》

再迪的作品涉及她在父权制社会中做为女性的经历，以及由此产生的围绕女性身体及其生殖，职业和个人自由的政治。 作品使用女性解剖学; 器官和身体部位; 鸟类; 珠宝和其他“女性”符号; 和伊斯兰图案，以提出与妇女在社会中的地位，价值和看法有关的相关问题。 “眼睛糖果”讲述了男性的注视及其对女性的负担，女性甚至被那些认为“保护”他们免受无法控制的男性冲动的人所贬低为欲望的对象。

两位艺术家都展示了他们自己的现实体验，但他们在媒介，技术，风格，形象和信息方面对人物的截然不同的方法，证明了今天仍然需要为年轻艺术家提供比喻意象的潜在财富。